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| Antonio Paneque dando a leer el Evangelio a Manolo Medina en la visita de la imagen de la Virgen del Pino al hospital Insular |
Manuel.Bouzas
Sin sentarse todo el tiempo y micrófono en mano, Antonio se presentó haciendo un resumen conciso de su vida: sacerdote claretiano misionero, en Japón y Corea del Sur. Estancia en Roma… Secularizado, casado con una mujer coreana y con un hijo fruto de su matrimonio. Relató brevemente su trayectoria y especificó su labor como delegado diocesano de Pastoral de la Salud. Y concretó su labor en el Hospital General Doctor Negrín.
Nos habló de algunas dimensiones de la compasión, como clave para comprender y seguir los pasos de Jesús. Comenzó con la importancia de la audacia y el valor para optar por una vida que te expone, sin permitirte permanecer encerrado con una actitud pusilánime, apocada (ejemplo de Irena Sendler; Holocausto entre 1933 y 1945). Luego mencionó la necesidad de hacerse uno con el otro, asumiendo como propias alegrías y tristezas de la humanidad. Incidió en la toma de decisiones valientes, que te exigen coherencia y autenticidad.
Dijo también que la compasión sabe parar a tiempo, sin invadir la privacidad y circunstancias de los otros. O sea, potencia, estimula, facilita que la persona vulnerable se ponga en pie y actúe, pero nunca se pone su piel. La piel de cada cual es suya propia, y asumir la piel ajena es un error. El otro debe darlo todo, independientemente de que sea mucho o poco. Es siempre mucho en el caso del enfermo.
Incidió en que la compasión es la clave de la convivencia, porque nuestra inclinación mental y biológica responde a ello. Por eso, anhelamos una propuesta política que tenga en el centro la compasión hacia el vulnerable. Un partido político así ciertamente merecería nuestros votos y apoyo
Expuso ejemplos clarificadores de su intervención relatando brevemente las experiencias de vida de dos voluntarias: la que descubrió un padre inesperado, y la que solicitó velar a la paciente carente de ninguna familia.
Leyó también, con emoción, un soneto hermoso a la Virgen del Perpetuo Socorro escrito por un sacerdote claretiano, amigo suyo, que murió de cáncer…
Y a continuación este soneto de Francisco de Quevedo…
Amor constante, más allá de la muerte
Cerrar podrá mis ojos la postrera
sombra, que me llevaré el blanco día;
y podrá desatar esta alma mía
hora, a su afán ansioso lisonjera;
Nos habló de algunas dimensiones de la compasión, como clave para comprender y seguir los pasos de Jesús. Comenzó con la importancia de la audacia y el valor para optar por una vida que te expone, sin permitirte permanecer encerrado con una actitud pusilánime, apocada (ejemplo de Irena Sendler; Holocausto entre 1933 y 1945). Luego mencionó la necesidad de hacerse uno con el otro, asumiendo como propias alegrías y tristezas de la humanidad. Incidió en la toma de decisiones valientes, que te exigen coherencia y autenticidad.
Dijo también que la compasión sabe parar a tiempo, sin invadir la privacidad y circunstancias de los otros. O sea, potencia, estimula, facilita que la persona vulnerable se ponga en pie y actúe, pero nunca se pone su piel. La piel de cada cual es suya propia, y asumir la piel ajena es un error. El otro debe darlo todo, independientemente de que sea mucho o poco. Es siempre mucho en el caso del enfermo.
Incidió en que la compasión es la clave de la convivencia, porque nuestra inclinación mental y biológica responde a ello. Por eso, anhelamos una propuesta política que tenga en el centro la compasión hacia el vulnerable. Un partido político así ciertamente merecería nuestros votos y apoyo
Expuso ejemplos clarificadores de su intervención relatando brevemente las experiencias de vida de dos voluntarias: la que descubrió un padre inesperado, y la que solicitó velar a la paciente carente de ninguna familia.
Leyó también, con emoción, un soneto hermoso a la Virgen del Perpetuo Socorro escrito por un sacerdote claretiano, amigo suyo, que murió de cáncer…
Y a continuación este soneto de Francisco de Quevedo…
Amor constante, más allá de la muerte
Cerrar podrá mis ojos la postrera
sombra, que me llevaré el blanco día;
y podrá desatar esta alma mía
hora, a su afán ansioso lisonjera;
mas no de esotra parte en la ribera
dejará la memoria en donde ardía;
nadar sabe mi llama la agua fría,
y perder el respeto a ley severa:
Alma a quien todo un Dios prisión ha sido,
venas que humor a tanto fuego han dado,
medulas que han gloriosamente ardido,
su cuerpo dejarán, no su cuidado;
serán ceniza, mas tendrán sentido.
Polvo serán, mas polvo enamorado.
Destacó que el poema de Quevedo asume la inevitabilidad de la muerte, pero expresa su deseo de no ser devorado por el olvido, y concluye hablando de la pervivencia del amor. De hecho, el último terceto afirma que “seremos ceniza, pero valdrá la pena, seremos polvo, mas polvo enamorado”.
Compartió también su certeza de que la compasión es una fuerza poderosa, capaz de introducir en nuestro mundo una cultura alternativa, contracorriente y plenamente satisfactoria porque responde a las necesidades e intereses más genuinos de los seres humanos. Por lo que hemos de ser conscientes de la gran herramienta que tenemos entre manos.
La compasión abre procesos firmes, hace una apuesta de futuro, en línea con la intuición del papa Francisco. Aunque parezca que no se hace nada, una vivencia genuina de la compasión es la mejor herramienta para transformar el mundo. Eso sí, conforme a los tiempos de Dios. Y, finalmente concluyó: la compasión requiere una renuncia efectiva y valiente del poder. No querer prevalecer sobre nadie, ni someter a nadie, ni dominar a nadie. La compasión, en su desnudez y desvalimiento, es el arma más poderosa de cuantas existen…, precisamente por renunciar al ejercicio del poder.
Apreciación y resonancias de asistente
La charla de Antonio fue para mí un magnífico testimonio de vida de fe: sencillo, ameno y documentado en la exposición; y grande y muy profundo en contenido. Muy referido a la vivencia de la Palabra de Dios. Alabo su concisión, cercanía y esmero. Con su comunicación nos transmitió su alegría por el amor de Dios que experimenta.
Las resonancias por parte de los presentes valoraron muy positivamente la exposición de Antonio. Se produjeron varios diálogos. Antonio pidió a Fátima Rodríguez, la esposa de JunaJo RG, que se levantara; y le manifestó su agradecimiento por la labor que ella realiza en la Pastoral de la salud y con las personas mayores.
dejará la memoria en donde ardía;
nadar sabe mi llama la agua fría,
y perder el respeto a ley severa:
Alma a quien todo un Dios prisión ha sido,
venas que humor a tanto fuego han dado,
medulas que han gloriosamente ardido,
su cuerpo dejarán, no su cuidado;
serán ceniza, mas tendrán sentido.
Polvo serán, mas polvo enamorado.
Destacó que el poema de Quevedo asume la inevitabilidad de la muerte, pero expresa su deseo de no ser devorado por el olvido, y concluye hablando de la pervivencia del amor. De hecho, el último terceto afirma que “seremos ceniza, pero valdrá la pena, seremos polvo, mas polvo enamorado”.
Compartió también su certeza de que la compasión es una fuerza poderosa, capaz de introducir en nuestro mundo una cultura alternativa, contracorriente y plenamente satisfactoria porque responde a las necesidades e intereses más genuinos de los seres humanos. Por lo que hemos de ser conscientes de la gran herramienta que tenemos entre manos.
La compasión abre procesos firmes, hace una apuesta de futuro, en línea con la intuición del papa Francisco. Aunque parezca que no se hace nada, una vivencia genuina de la compasión es la mejor herramienta para transformar el mundo. Eso sí, conforme a los tiempos de Dios. Y, finalmente concluyó: la compasión requiere una renuncia efectiva y valiente del poder. No querer prevalecer sobre nadie, ni someter a nadie, ni dominar a nadie. La compasión, en su desnudez y desvalimiento, es el arma más poderosa de cuantas existen…, precisamente por renunciar al ejercicio del poder.
Apreciación y resonancias de asistente
La charla de Antonio fue para mí un magnífico testimonio de vida de fe: sencillo, ameno y documentado en la exposición; y grande y muy profundo en contenido. Muy referido a la vivencia de la Palabra de Dios. Alabo su concisión, cercanía y esmero. Con su comunicación nos transmitió su alegría por el amor de Dios que experimenta.
Las resonancias por parte de los presentes valoraron muy positivamente la exposición de Antonio. Se produjeron varios diálogos. Antonio pidió a Fátima Rodríguez, la esposa de JunaJo RG, que se levantara; y le manifestó su agradecimiento por la labor que ella realiza en la Pastoral de la salud y con las personas mayores.
Otras reflexiones-resonancias:
* La auténtica felicidad del ser humano está en el ser amoroso con los demás; dar y darse. No está en el tener, en lo material.
* El amor que gratuitamente recibimos de Dios, debemos gozarlo y disfrutarlo dándolo también gratuitamente a los demás.
* La compasión y misericordia del cristiano, fruto de la Gracia de Dios, es empatía. Es esa capacidad de sentir dentro al otro, de identificarse con él; hacer nuestro su dolor. Y actuar en consecuencia con respeto y solidaridad.
Fue una jornada de Ultreya de Gracia.
* La auténtica felicidad del ser humano está en el ser amoroso con los demás; dar y darse. No está en el tener, en lo material.
* El amor que gratuitamente recibimos de Dios, debemos gozarlo y disfrutarlo dándolo también gratuitamente a los demás.
* La compasión y misericordia del cristiano, fruto de la Gracia de Dios, es empatía. Es esa capacidad de sentir dentro al otro, de identificarse con él; hacer nuestro su dolor. Y actuar en consecuencia con respeto y solidaridad.
Fue una jornada de Ultreya de Gracia.
