CATEQUESIS FAMILIAR MIRANDO A LA REALIDAD

Este fin de semana, que además era el DOMUND, hemos tenido reuniones familiares en 3 momentos diferentes para poder respetar las medidas COVID 19.

En las Eucaristías Moisés Mato nos ha contado la historia de Margarite Barankitse. Sobre ella una asistente, Carmen, ha dicho:

Me dejó pensativa, y sobre todo impactada.

Al principio me pareció brutal, me daba miedo, las voces, sentí el miedo del niño, la muerte de tantos inocentes, el que te obliguen a hacer algo que no quieres, que no has buscado, algo que me produce tanto dolor...

Miré a los niños que estaban sentados en frente y vi miedo, algo que se les escapaba, que no sabían, que no imaginaban y que (espero) no vivan nunca...

Y pensé ¿qué pasará por la cabeza de estos niños?

El final es muy esperanzador...

Creo que la misa no la olvidarán

Le di las gracias al señor que hizo la representación.

Porque por un instante, todos vivimos la realidad de tantos niños soldados, muy a pesar suyo, de tantas infancias robadas y destrozadas.

Quiero un mundo sin tensiones, donde la guerra no sea la última palabra, donde la vida no sea maltratada, donde los niños puedan jugar, reír y disfrutar.

Quiero un mundo más humano...

Me hubiera gustado preguntar a los niños allí presentes ¿qué mundo les gustaría a ellos recibir y dejar?

Y a las 19, 30 del sábado nos ha ofrecido su obra "Entusiasmo".  De ella nos han escrito:

"La actuación nos pareció genial, constructiva, interesante, entretenida y muy amena, el tiempo se nos fue rápido. Los temas que basó sus historias me parecieron muy adecuados para los tiempos que vivimos" 

-Cataysa-

Teatro y valores. Desde la antigüedad se ha utilizado el teatro para transmitir historias y valores. Ayer fue un momento para que un grupo reducido de personas (hijos y padres) pudieran disfrutar y aprender de esta maravilla del teatro como difusión de conocimiento y pensamiento.

Nos hizo profundizar en la capacidad de descubrirnos a nosotros mismos y no ser meros “turistas” de nuestras vidas. Gracias por esta experiencia. -Oswaldo-

Para ver la historia de Margarite Barankitse:

¡Abortemos la inversión en bolsa! Una reflexión sobre el derecho a la vida

Jacob David Castillo Acosta

Estos días quizás has reflexionado sobre el aborto o la eutanasia, en el contexto de las sendas propuestas de ley que se han presentado recientemente en nuestro parlamento. Quizás has visto estas propuestas como una “inversión en el progreso” o un paso más en la senda de lograr la madurez de un estado moderno y libre o democrático. Pero no amigos, lo que ha hablado estos días en nuestro parlamento no es la voz de la libertad del hombre moderno sino la voz del mismo materialismo que lleva varios siglos quitándonos precisamente esa libertad que está en boga. ¡Digan lo que digan y quién lo diga, el aborto, la eutanasia, o el vientre de alquiler..., son ejemplos de como predomina una concepción materialista de la persona. El capitalismo llegó para quedarse y nos ha cambiado no solo nuestra vida sino nuestro modo de comprender nuestro ser persona.

Desde esta comprensión de la persona en un marco materialista, es que puedo desechar a una persona como si fuera una cosa. Sin embargo, la fe cristiana nos dice que la persona es el centro, que la persona es siempre un fin y no un medio o instrumento a mi servicio. El aborto, la eutanasia o el vientre de alquiler, suponen materialismo en estado puro. La persona como fin, es una premisa irrenunciable, al menos para los que hemos descubierto que el misterio del hombre se resuelve a la luz del hecho Cristo, a la luz de la opción de poner al hombre en el centro y no la ley. Esto mismo es lo que lleva denunciando la Doctrina Social de lglesia durante prácticamente toda su existencia, de modo que resuena siempre una apuesta por dignificar la vida humana en todas sus dimensiones, y por tanto, que la ley o la economía estén siempre al servicio del hombre. Paradójicamentee asistimos a propuestas de leyes que no están precisamente en la linea de dignificar la vida del hombre sino muy contrariamente, acabar con esta vida…

Si alguna vez has cuidado de un enfermo grave, seguro que has podido escuchar alguna vez, como el enfermo puede plantear la posibilidad de la eutanasia en lo que la mayoría de veces, en mi opinión, no es más que un tanteo, para saber si está resultando una carga para sus familiares. Por eso, jamás respondas a este tipo de peticiones con expresiones como: “si es tu voluntad”, o “haremos lo que lo que tu quieras”…, porque en el fondo lo que le estamos diciendo es que sí que es una carga; ¿o acaso responderías de la misma forma a un joven sano? Esa es la clave, vemos la eutanasia como una salida válida solo cuando la persona ya no entra en los cánones de utilidad, cuando en nuestra mentalidad materialista en el fondo personamos que una persona enferma “no sirve” o “no es útil” para la sociedad, para la familia, como si fuera un proyecto más en la cadena de mercancías de las grandes superficies.

Creo que debemos recordar siempre esta premisa, la persona es un fin y no tiene por qué “servir para algo”. Seguro que si todos aquellos que un día pidieron la eutanasia (y lo lograron) hubieran escuchado alguien que les decía: “ni hablar, eres muy importante para nosotros, no eres una carga; aportas muchísimo a nuestra familia, lo mismo que antes pero de un modo distinto…”; si hubieran escuchado algo así, muy probablemente no volverían a planteárselo, pero en cambio, con el “si es tu voluntad” le estamos diciendo que en el fondo tiene razones para hacerlo… en una aparente petición de eutanasia que el fondo no era más que un tanteo para descubrir como nos afectaba su situación.

Hoy hemos de volver la mirada a Jesucristo y mirar a toda persona como otro Cristo. Esto lo vemos en la pregunta sobre el tributo al Cesar. La respuesta de Jesús: “al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios” (Mt 22, 15-21) nos dice que lo material se circunscribe a la moneda y en cambio la persona está en la esfera de lo divino, como criatura predilecta, como hijo de Dios. En cambio, la mirada contemporánea sobre el hombre quiere demasiadas veces dominar al propio hombre, porque no es un ejercicio de libertad precisamente -la cosificación de terceros - sino un intento de dominar al otro, o reducirlo a un instrumento que me favorece o dificulta la vida.

Siguiendo esta idea, la antropología materialista que fomentan algunos sectores políticos o mediáticos de nuestro país, hace que no les tiemble el pulso para firmar decretos contra la vida humana. Y resulta así, que los que supuestamente apuestan por la libertad están siendo esclavizados por esta cultura que relega lo humano a lo material. El aborto, la eutanasia o el vientre de alquiler quizás sean temas nuevos, pero las razones son tan antiguas en el fondo como la venta de esclavos negros. Esto lo vemos en cómo en las ventas de esclavos eran más caros los negros jóvenes y sanos, y en cambio más baratos los viejos o ya enfermos, que incluso si “no servían” para una venta eran “sacrificados” -lo mismo que un caballo de carreras que ya no podía correr -. ¡Si amigos, cultura materialista en el aborto o la eutanasia…!.

Solo así se “comprende” abortar una criatura porque tenga síndrome de down…, porque irónicamente “es menos niño que un niño sano”, como “el anciano tetrapléjico es menos hombre que un hombre sano y productivo”. Y por muy loco que parezca, la gran victoria del capitalismo /materialismo, es que la mujer, tantas veces cosificada por algunos hombres, apueste por ese sector dentro del sano feminismo, que proclama el aborto como un ejercicio de madurez o libertad de la mujer, como una apuesta por hacer “cada una” con su cuerpo lo que quiera. Aunque paradójicamente ese feminismo radical exija el aborto para liberarse de la cosificación por parte del hombre, cosificando a un pequeño que crece en su vientre. No tiene sentido que para combatir la cosificación de la mujer cosifiquemos a un niño o niña. Hermanos si de verdad queremos ser libres, no lo conseguiremos yendo hermanos contra hermanas ni madres contra hijos..., la verdadera apuesta debe ser fomentar una cultura que ponga al hombre en el centro y que no consideremos nuestro ser persona por razones de utilidad sino por razón de la igual dignidad de todo ser humano, incluso el que aún no ha nacido.

Solo un dato más, ¿sabías que en jurisprudencia solo se tiene por nacido (sujeto de derechos y obligaciones) a un no nacido (denominado nasciturus) en caso de herencias (cf. Art. 30 Código Civil) o incluso se contempla para un niño que ni siquiera ha sido concebido aún (cf. Art. 9/ Ley de técnicas de reproducción humana asistida). Se considera al niño en ambos casos como: un “bien jurídico necesitado de tutela” (regulado en el art. 15 de la Constitución). La pregunta es obvia: ¿de verdad consentiremos que un no nacido se le considere como sujeto de derechos solo en caso de una hipotética herencia? ¿Como nacido cuando hay intereses económicos pero sin derecho a nacer por el valor impagable de la vida por sí misma?. Me temo que no debemos consentir que se siga invirtiendo en este materialismo hostil hacia la vida, y por tanto, el único aborto válido es que abortemos este materialismo atroz y que invirtamos en un sólido humanismo cristiano que ponga la vida de las personas en centro.

¿CÓMO CONSTRUIR FAMILIAS HOY?

Tras muchos años de experiencia, charlas, vida, aportaciones hemos llegado a este resumen de sugerencias básicas para padres.

Tienen una primera lista de frases cortas (en rojo) para pensar y dialogar a qué se pueden referir. Después (en negro) los mismos enunciados con alguna explicación. Pueden enviar sus dudas y colaboraciones a: antigonahoy@gmail.com.

Además de las críticas que nos quieran enviar pedimos 

-HECHOS que confirmen o desmientan la idea.

-FOTOS alusivas al tema.

-CHISTES alusivos al tema.

-FRASES, "lemas", "refranes", "versículos" alusivos al tema

SUGERENCIAS PARA PADRES

Diego Velicia/Isabel García Blas. Padres

0. Revisar, revisar y revisar es la mejor escuela. 

1- Tener paciencia con nuestros hijos.

2- Estar atentos, valorar y escuchar sus preocupaciones, estados de ánimo y experiencias. 

3- Esforzarnos en que nuestras palabras y hechos sean coherentes. 

4- Valorar las peculiaridades de cada niño sin compararlos. 

5- Esforzarnos por ser equilibrados. 

6- Amar la verdad: decirla y hacerla. 

7- Amar, amarse, un “yo” sano y no un "ego" egoísta.

8- Confiar en ellos, en sus posibilidades. 

9- Ser sus Colaboradores para que puedan aprender de los errores. Dejarles equivocarse. 

10- Mostrar la grandeza y la belleza de las personas y del mundo. 

Un poco más explicadas:

0. Revisar, revisar y revisar es la mejor escuela. Revisa tus propias pautas. Los hijos no aspiran a padres perfectos pero sí a padres que revisan y se revisan.

1- Tener paciencia con nuestros hijos.

Hay que dedicarles tiempo. Metidos en una sociedad de prisas y falta de tiempo es fundamental entender que los niños tienen su ritmo para moverse, para pensar y para actuar y debemos aprender a respetarlo. Acompañar en su crecimiento. 

2- Estar atentos, valorar y escuchar sus preocupaciones, estados de ánimo y experiencias. 

Es importante ser conscientes de las cosas que les afectan o les duelen aunque para nosotros no tenga importancia alguna. Mostrar  nuestra comprensión y colaborar a que puedan ver más allá de esas situaciones o cosas. 

3- Esforzarnos en que nuestras palabras y hechos sean coherentes. 

A veces pensamos que solo se educa con palabras. Evitemos discutir, juzgar a otros, gritar o maldecir. Todas estas conductas negativas  les van a llegar más que nuestras palabras. Ser consecuentes genera confianza.

4- Valorar las peculiaridades de cada niño sin compararlos. 

Nunca  entrar al juego de ser competitivos con otros padres. Nuestros hijos no son un trofeo para exhibir. Con frecuencia les exigimos demasiado porque proyectamos nuestros deseos o frustraciones en ellos. 

5- Esforzarnos por ser equilibrados. 

No podemos educar desde la prohibición pero tampoco ser sus colegas. La pareja debemos ser amigos y debemos aspirar a ser amigos de nuestros hijos, no colegas. Conjugar firmeza y ternura. En caso necesario reconocer nuestros errores y pedir perdón. Esto, así como establecer normas familiares, tomar decisiones, revisar acontecimientos familiares, etc. se puede hablar entre todos con diálogos o asambleas familiares.

6- Amar la verdad: decirla y hacerla. 

Cuando esto se cultiva los miembros de la familia pueden confiar unos en otros. Para decir la verdad es necesario desear vivir en la verdad, encarnar lo que soñamos. Decir la verdad incluye decirla en el momento y de la manera oportuna. Una reunión familiar (más o menos formal) puede ser mejor momento de revisar la vida que estar continuamente corrigiendo sin generar reflexión.

7- Amar, amarse, un “yo” sano y no un "ego" egoísta. 

Descubrir las fortalezas y debilidades de todos. Creernos perfectos (o creer que los son los padres o los hijos) nos hace más daño que beneficio y nos aleja de la realidad. Amar y ser amado son las dos alas que necesitamos para volar (Ser). Saberse amado, por alguien que nos ayuda a tomar conciencia, a revisar. Tomar conciencia (revisar) es un gran acicate para amar.

8- Confiar en ellos, en sus posibilidades. 

Animar a ser autónomos, a ponerse retos. Debemos procurarles las herramientas necesarias para que se manejen en la vida. Cuando protegemos demasiado pueden sentirse débiles, torpes o inútiles. Mejor demostrarles que confiamos en ellos y apoyarlos en lo que se proponen. Estar nosotros -como persona y como pareja- creciendo es una primera forma de animar a crecer.

9- Ser sus Colaboradores para que puedan aprender de los errores. Dejarles equivocarse. 

Es una parte importante del proceso de aprendizaje y crecimiento. No evitar el error a toda costa. Deben trazar su camino, cometer errores y solucionarlos. Deben también sentirnos cercanos y dispuestos para colaborar en esa tarea con ellos  si lo necesitan, pero siempre con el deseo de que crezcan en autonomía. 

10- Mostrar la grandeza y la belleza de las personas y del mundo. 

Fomentar el contacto con la naturaleza y con diferentes grupos humanos. Contribuimos a que tengan la mirada atenta, curiosa y descentrada de sí mismos. Desarrollarán más fácilmente, entre otras cosas, el sentido de trascendencia, la empatía, la solidaridad.

(8)